，帝王和贵戚富豪仿真天然美景和神话瑶池，以天然境况为根蒂，又大宗弥补人造景物，修立数目许多，铺张雄壮，考究派头。帝王园林与宫殿贯串，称为宫苑。，文人到场造园，以诗画意境行动造园中心，同时渗透了主观的审美理念；构图迂回含蓄，考究兴致。

　　四、两宋至明初，以山川写意园林为主，重视发现天然山川中的英华，加以提炼，园景中心光显，富饶性格；同时大宗规划邑郊园林和胜景景致区，将私梓里林的艺术手腕行使到呎度比拟大﹑群多性比拟强的景致区中。

　　五、明中叶至清中叶，园林数目骤增，造园成为独立的本领，园林成为独立的艺术门类；私梓里林(厉重正在江南)数目骤增，皇梓里林仿效私梓里林，成为私梓里林的集锦。造园法例成熟，涌现了很多造园表面著述和造园艺术家。

　　中国最早见于文字纪录的园林是《诗经‧灵台》篇中记述的灵囿。灵囿是正在植被兴奋﹑鸟兽孳繁的地段，掘沼筑台(灵沼﹑灵台)，行动游憩﹑生计的境域。

　　秦始皇团结中国后，营造宫室，范畴远大壮伟。这些宫室兴修运动中也有园林修复如“引渭水为池，筑为蓬﹑瀛”。汉代，正在囿的根蒂上繁荣出新的园林样子苑，其平漫衍着宫室修立园林。苑中养百兽，供帝王射猎取笑，保全了囿的守旧。苑中有宫﹑有观，成为以修立组群为主体的修立宫苑。汉武帝刘彻扩修上林苑，地跨五县，四周三百里，“中有苑二十六，宫二十，观三十五。”修章宫是此中最大宫城，“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱﹑方丈﹑瀛洲，壶梁像海中神山﹑龟鱼之属。”这种“一池三山”的样子，成为后代宫苑中池山之筑的表率。

　　西汉时已有贵族﹑富豪的私园，范畴比宫苑幼，实质仍不脱囿和苑的守旧，以修立组群贯串天然山川，如梁孝王刘武的梁园。茂陵富人袁广汉于北邙山下筑园，构石为山，响应当时已用人为修筑石山。园中有大宗修立组群，园中形势梗概照样比拟粗放的，这种园林样子不绝延续到东汉末期。

　　魏晋南北朝持久动乱，是思念﹑文明﹑艺术上有庞大转移的时期。这些转移惹起园林创作的改良。早正在东汉桓帝时上将军梁冀大起第舍，“又广开园囿，采土筑山，十里九2，以象二崤园林，深林绝涧，有若天然，奇禽驯兽，飞走其间”。这已开山川园的先河。十六国功夫，后燕帝慕容熙正在平城(今大同)筑龙腾苑，广袤十余里，起景云山于苑内，基广五百步，峰高十七丈。这功夫的筑山以仿真山为主，因此山必求其壮丽，峰必求其陡峭。

　　西晋时已涌现山川诗和纪行。当初，对天然景物的形容，祗是用山川地步来讲玄论道。到了东晋，比梗直在陶渊明的笔下，天然景物的形容已是用来抒发实质的情绪和志趣。响应正在园林创作上，则探索再现山川，有若天然。

　　南朝地处江南，因为天气温和，景致美丽，山川园别具一格。南齐文惠太子(萧长懋)开采元圃园，多聚奇石，妙极山川。湘东王(梁元帝萧绎未登位前封号)造湘 东苑，穿池构山，跨水有阁﹑斋﹑屋。斋前有高山，山有石洞，蜿蜒潜行二百余步。山上有阳云楼﹑楼极陡峭，遐迩皆见。这个功夫的园林穿池构山而有山有水，贯串地形举办植物造景，因景而设园林修立。正在北朝，北魏仕宦张伦正在宅园中效法天然造景阳山。这个功夫关于植物﹑修立的组织也产生了转移。如北魏仕宦茹皓营华林园，“经构楼馆，列于上下。树草栽木，颇有野致。”从这些例子可看出南北朝功夫园林样子和实质的转嫁。园林样子由简略地效法真山真水转到用写实手腕再现山川；园林植物由浏览奇花异木转到种草栽树，探索野致；园林修立不再踌躇连属，而是贯串山川，列于上下，装饰成景。南北朝功夫园林是山川﹑植物和修立互相贯串构成山川园。这功夫的园林可称作天然(主义)山川园或写实山川园。

　　南北朝时释教茂盛，广修梵宇。梵宇修立可用宫殿样子，远大壮伟并附有庭园。更加是不少贵族权要舍宅为寺，原有宅园成为寺庙的园林局部。许多寺庙修于原野，或选山川胜地兴修。这些寺庙不只是信徒朝拜进香的圣地，并且逐渐成为景致参观的胜区。另表，少许景致美丽的胜区，慢慢地有了山居﹑别业﹑庄园和聚徒讲学的精舍。如许，天然景致中就渗透了人文景观，逐渐繁荣成为此日拥有中国特性的景致胜景区。

　　隋炀帝杨广登基后，正在东京洛阳大举兴修宫殿苑囿。别苑中以西苑最出名，西苑的气概昭彰受到南北朝天然山川园的影响，选用了以湖﹑渠水系为主体，将宫苑修立融于山川之中(见隋西苑)。这是中国园林从修立宫苑演变到山川修立宫苑的转化点。

　　唐朝国力昌盛，长安城宫苑壮伟。大明宫北有太液池，池中蓬莱山独踞，池周修只廊四百多间。兴庆宫以龙池为中央，围有多组院落。大内三苑以西苑为最美丽。苑中有假山，有湖池，渠流连环。长安城东南隅有芙蓉园﹑曲江池，必然光阴内向大多盛开，实为古代一种群多游笑地。

　　唐代的离宫别苑，比拟出名的有麟游县天台山的九成宫，是避暑的夏宫；临潼县骊山之麓的华清宫，是避寒的冬宫。

　　盛唐功夫，中国山川画已有很大繁荣，涌现了寄兴写情的画风。园林方面也发轫有表示山川之情的创作。盛唐诗人﹑画家王维正在蓝田县自然胜区，应用天然景物，略施修立装饰，规划了辋川别业，酿成既富饶天然之趣，又有诗情画意的天然园林。中唐诗人白居易游庐山，见香炉峰下云山泉石胜绝，因置草堂，修立俭朴，不施朱漆粉刷。草堂旁，春有绣谷花(映山红)，夏有石门云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪，四季佳景，收之不尽。唐代文学家柳宗元正在柳州城南门表沿江处，展现一块弃地，斩除荆丛，种植竹﹑松﹑杉﹑桂等树，临江设备亭堂。这些园林创作响应了唐代天然园林式别业山居，是正在充满领悟天然美的根蒂上，行使艺术和技巧技术来造景﹑借景而组成美丽的园林境域。

　　从中晚唐到宋，士大夫们请求身居商人也能闹处寻幽，于是正在宅旁葺场合，正在近郊置别业，蔚为民俗。唐长安﹑洛阳和宋开封都修有大宗私邸园池。宋代洛阳的私邸园池多半就隋唐之旧。从《洛阳名园记》一书中可知唐宋宅园多半是正在面积不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水，显示山壑溪池之胜。点景起亭，揽胜筑台，茂林蔽天，繁花覆地，幼桥流水，曲径通幽，巧得天然之趣。这些名园各具特性(见洛阳名园)。这种按照造园者对山川的艺术领悟和生计需求，因地造宜地显示山川真情和诗情画意的园，称为写意山川园。

　　北宋时修立技巧和绘画都有繁荣，出书了《营造轨范》，饱起了界画。宋徽宗赵佶先后修筑的诸宫，都有苑囿。政和七年(1117)始筑万岁山，后改名艮岳。艮岳主山寿山，岗连阜属，西延为平夷之岭；有瀑布﹑溪涧﹑沼泽酿成的水系。正在如许一个山川兼胜的境域中，树木花卉群植成景，亭台楼阁因势布列。这种全景式地显示山川﹑植物和修立之胜的园林，称为山川宫苑。

　　元﹑明﹑清三代定都北京，大举营造宫苑，历经兴修，告终了西苑三海(见北海﹑中海﹑南海)﹑故宫御花圃﹑圆明园﹑清漪园(今颐和园)，静宜园(香山)﹑静明园(玉泉山)，及承德避暑山庄等出名宫苑。

　　这些宫苑或以人为挖湖堆山(如三海﹑圆明园)，或应用天然山川加以改造(如避暑山庄﹑颐和园)。宫苑中以山川﹑地形﹑植物来组景，因势因景装饰园林修立。这些宫苑中仍可昭彰地看到“一池三山”守旧的影响。清干隆此后，宫苑中修立的比重又大为弥补。这些宫苑是历代朝廷会集大宗财力物力，并召集世界能笨拙匠周到计划施工的，总结了几千年来中国守旧的造园体味，融汇了南北各地厉重的园林宗派气概，正在艺术上到达了完整的境界，是中国园林的贵重遗产。大型宫苑多采用集锦的形式，集世界名园之大成。承德避暑山庄的“芝径云堤”﹑仿自杭州西湖苏堤，烟雨楼仿自嘉兴南湖，金山仿自镇江，万树园仿真蒙古草原景象。圆明园的一百多处景区中，有仿造杭州的“断桥残雪”﹑“柳浪闻莺”﹑“平湖秋月”﹑“雷峰落日”﹑“三潭印月”﹑“曲院风荷”，有仿造宁波“天一阁”的“文源阁”，有仿造姑苏“狮子林”的假山等。这种集锦式园林，成为中国园林艺术的一种守旧。这功夫的宫苑还汲取了蒙﹑藏﹑尔等少数民族的修立气概，如北京颐和园后山修立群﹑承德表八庙等。清代中国同海表的来往增加，西方修立艺术传入中国，起初正在宫苑中被采用。如圆明园中俗称“西洋楼”的一组西式修立，包含远瀛观﹑海晏堂﹑方表观﹑观水法﹑线法山﹑谐奇趣等即是当时西方大作的修立气概以及石雕﹑喷泉﹑整形树木﹑绿丛植坛等园林样子。这些宫苑自后被表国侵略者焚毁了。

　　明清功夫，江浙一带经济郁勃，文明旺盛，南京﹑湖州﹑杭州﹑扬州﹑无锡﹑姑苏﹑太仓﹑常熟等都邑，宅园兴筑盛极临时(见江南园林﹑扬州名园﹑姑苏名园﹑太仓园林)。这些园林都是正在唐宋写意山川园的根蒂上繁荣起来的，夸大主观的意兴与心绪表达，器重掇山﹑叠石﹑理水等创作技术；了得山川之美，重视园林的文学兴致。

　　1840年搏斗后，十分是辛亥革命后，中国的园林史乘进入一个新的阶段。厉重标识是:公园涌现了，西方造园艺术大宗传入中国。从搏斗到中民共和国兴办这个功夫，中国园林产生的转移是空前的，园林为大多效劳的思念，把园林行动一门科学的思念获得了繁荣。少许上等院校，如主旨大学﹑浙江大学﹑金陵大学等，开设了造园课程。1928年曾设立中国造园学会。

　　搏斗后，帝国主义国度应用不屈等合同正在中国兴办租界。他们用侵占中国国民的产业正在租界修造公园，以满意殖民者的需求，并持久禁止中国人进入。这种公园比拟出名的有上海的表滩公园，或称表滩花圃(现黄浦公园，修于1868年；图1)，虹口公园(修于1900年)，法国公园(一名顾家宅公园，现回复公园，修于1908年)；天津的英国公园(现解放公园，修于1887年)，法国公园(现中猴子园，修于1917年)等。1926年，正在五卅运动和北伐搏斗的影响下，上海的群多租界工部局才内定将公园对中国人盛开，后于1928年上海表滩公园(20世纪20年代)

　　跟着资产阶层民主思念正在中国的传扬，清朝暮年，便涌现了首批中国自修的公园。此中有齐齐哈尔的龙沙公园(修于1897年)，无锡的城中公园(修于1906年)，北京的稼穑试验场附设公园(修于1906年，现为北京动物园的一局部)，成都的少城公园(修于1910年，现国民公园)，南京的玄武湖公园(修于1911年)等。这些公园多为清朝地方政府所启发，祗有无锡城中公园为本地市井集资兴修。辛亥革命此后，北京的皇家苑囿和坛庙连续盛开为公园，有1912年盛开的城南公园(先农坛)，1914年盛开的主旨公园(社稷坛，现中猴子园)，1924年盛开的颐和园，1925年盛开的北海公园。很多都邑(厉重正在沿海和长江流域)也连续兴办公园。有些是新修的，如广州的主旨公园(现国民公园)和黄花岗公园(均修于1918年)；四川的万县西猴子园(修于1924年)和重庆主旨公园(修于1926年，现国民公园)；南京的中山陵(修于1926～1929年)，修立为修立师?彦直计划，园林为园艺家章守玉计划，是气派远大的精良陵寝。有些是将过去的衙署园林或孔庙盛开，供大多参观，如四川新繁的东湖公园(1926年盛开)，上海的文庙公园(1927年盛开，现南市区文明馆)。到抗日搏斗前夜，正在世界一经修少有百座公园。抗日搏斗发生直至1949年，各地的园林修复根基上处于平息形态。正在中国近代公园涌现的同时，少许军阀﹑权要﹑田主和资金家仍正在修造私园，如府邸﹑墓园﹑避暑别墅等。较有代表性的是荣德生修的梅园(1912)，王禹卿修的蠡园(1927)，均正在无锡。这临功夫修造的私园一种是按中国守旧气概修造，可是艺术秤谌已不如明清功夫；一种是效法西方样子修造，一种是中西气概混同(当时称为“中西合璧”)，都很少有精良作品。

　　西方造园艺术传入中国，固然可上溯到清代干隆功夫的圆明园西洋楼，以至明末清初东南沿海一带少许绅商的个人花圃，但影响很幼。租界修造的公园和宅园才使西方造园艺术为较多的人所领悟。租界公园的气概，以当时盛行寰宇的英国式为主(见英国天然景致园)。幼公园以英国维多利亚式较多，如上海的表滩公园和天津的英国公园；至公园如上海的虹口公园和兆丰公园(现中猴子园，修于1914年)多为英国景致式的。

　　其它气概的造园手腕，正在租界的公园和谁人功夫的少许中国园林中也可找到。比方上海的凡尔登公园(现国际俱笑部)和法国公园的浸床园，都拥有昭彰的法国勒诺特尔式气概(见法国园林)；河南鸡公山的颐楼和无锡锡山南坡的水阶梯，显着具故意大利台地园气概(见意大利园林)；上海的汇猴子园(现杨浦区劳动国民文明宫)局限景致区是荷兰式的。

　　无锡城中公园(20世纪30年代)此表，入侵中国的俄国﹑德国和日本等帝国主义，也把它们本国的园林气概带到中国，比方天津就曾修有俄国公园﹑德国公园﹑大和公园(都已毁坏)。但这些国度的园林气概正在中国的显示都不是很纯洁的，表来的各式气概往往彼此混同或者同守旧的中国气概相混同。表来的园林气概除了对沿海﹑长江流域和片面边疆省份(如云南﹑新疆﹑黑龙江)有昭彰影响表，对空旷中国内地则影响甚微。建意景观园林景观计划